Sandro Botticelli

Sandro Botticelli, Annunciazione 1489-1490 tempera su tavola; 150 x 156 Firenze, Galleria degli Uffizi

PIRATES: Here’s a first-rate opportunity to get married with impunity, and indulge in the felicity of unbounded domesticity. You shall quickly be parsonified, conjugally matrimonified, by a doctor of divinity who is located in this vicinity.
GIRLS:    We have missed our opportunity of escaping with impunity; so farewell to the felicity of our maiden domesticity! We shall quickly be parsonified, conjugally matrimonified, by a doctor of divinity, who is located in this vicinity.

Gilbert&Sullivan, The Pirates of Penzance (or The Slave of Duty), 1880

Figlio di dio o figlio del peccato?

Mylène Farmer

di giuliomozzi

Fu Gesù stesso a inventare la storia che era nato da una vergine. In realtà, però, sua madre era una povera donna di paese che si guadagnava da vivere filando. Essa fu cacciata da suo marito carpentiere quando fu dichiarata colpevole di adulterio con un soldato di nome Panthera. Essa quindi girovagò e dette alla luce Gesù di nascosto. In seguito, siccome era povero, Gesù andò a lavorare in Egitto dove divenne esperto in arti magiche. Reso da questo superbo, si arrogò il titolo di Dio.

Così Celso in un celebre passo della sua opera contro i cristiani, scritta attorno al 177-180. Di quest’opera, peraltro, noi conosciamo solo frammenti del testo: quei frammenti che Origene, nel 248 circa, cita per confutarli in un suo libello contro Celso. Ciò che ci interessa ora è che questa opinione sulle origini di Gesù era probabilmente assai diffusa tra gli anticristiani, pagani o giudei che fossero (Celso era pagano; Tertulliano cita una voce, di origine giudaica, secondo la quale Gesù era figlio di una prostituta, ecc.).